К
Тамбов
Русское народное творчество в детском саду
Красоту, чистоту мы у старших берем,
Саги, сказки из прошлого тащим,
Потому, что добро остается добром
В прошлом, будущем и настоящем.
В. Высоцкий
Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы, отказывается, знаем очень поверхностно. Что заботило, радовало и тревожило русских людей, чем они занимались, как трудились, о чем мечтали, рассказывали и пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня – значит восстановить связь времен, вернуть утерянные ценности. Обратить к истокам поможет фольклор, ведь его содержание – жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.
Знакомить детей с устным народным творчеством, некоторыми видами народно-прикладного искусства, мы хорошо понимаем, что это будет знакомство с важной частью духовной культуры народа, человеческий опыт, просеянный через красоту.
Уже первые шаги в этом направлении показали, как велик интерес детей к народной культуре. Им интересно было увидеть в действии прялку, покачать в зыбке куклу Машу, самим растолочь в ступе зерно. Чтобы доставить эту радость детям, помочь им освоить необычные для теперешнего быта предметы (зыбку, прялку и т.д.), поэтому решили собрать предметы старинного русского быта и воссоздать обстановку русской избы. Освободив в группе место, сделали избу, печь, сделали деревянные лавки и столы. Постелили самотканые половики. На окно сшили занавески и украсили. В русской избе теперь есть чугун, самовар, деревянные ложки, расшитые полотенца, русский костюм. Все эти вещи бережно хранил местные жители. Все занятия по ознакомлению с народным творчеством стали проходить в этой избе. И от каждой новой встречи дети получали радость и удовольствие.
Традиционно раз в месяц отмечали именины в русской избе. На них обязательно приглашали родителей именинников. На столе – самовар, воздаются почести праздничному караваю. Дети уже знают, как его резать, кому отдавать зачин. Обязательно в этот день приходили любимые сказочные герои. Здесь и удаль, веселые подвижные игры, пляски, хороводы. Блюда русской кухни были привычными. Детям очень полюбились пироги, плюшки, ватрушки, приготовленные нашими поварами к этому празднику. Но самое главное, дети усвоили правила гостеприимства, которыми славен русский народ: «Не красна изба углами – красна пирогами». «Чем богаты – тем и рады». «Какова хозяйка – таков и стол».
А дальше была огромная работа по изучению истоков жанров русского фольклора, народного театра, прикладного искусства, по составлению конспектов занятий, сценариев обрядовых праздников. Подбирали серию потешек, частушек, прибауток и использовали их в работе с детьми.
Очень интересно было познакомить с малыми жанрами русского фольклора – пословицами, поговорками, загадками, в содержании которых есть названия предметов русского быта. Старались раскрыть смысл загадок. Термин «загадка» очень древний. Он происходит от слова «гадать», что значит – думать, рассуждать; отсюда «гадание» - мнение, умозаключение, раскрытие чего-то скрытого, и «загадка» - слово со скрытым смыслом. Каждая народная загадка отображает окружающий человека мир.
Так же детей знакомили с русской лирической песней, демонстрируя, как в этом, одном из видов словесно-музыкального искусства, отразились жизнь русского народа, ее горести и радости.
Восприятие частушки – короткой рифмованной песенки, в большинстве случаев состоящей из четырех строк и исполняющейся полуговорком в характерной звонкой манере, доступно детям.
Народные обрядовые праздники всегда связаны с игрой. А ведь народные игры почти исчезли сегодня из детства. Народные игры как жанр устного народного творчества являются национальным богатством. Игры – своеобразная школа ребенка, они развивают ловкость, быстроту, силу, меткость, внимание. Разученные с детьми прибаутки, считалки, скороговорки сделали игру более интересной, обогатили ее содержание.
В русском фольклоре к драматическим действиям относится не только обряды, игры, хороводы, но и драматические сценки, пьесы, а также кукольный театр. Основным отличием народных драматических действ является соединение слов, манера исполнения. Для знакомства детей с русским народным театром в «театральной комнате» есть все необходимые для русских сказок, для кукольного театра. Большая часть реквизита и декораций была сделана руками сотрудников детского сада. Есть много сценариев.
Особая роль в системе работы детского сада отводится народно-прикладному искусству. Приобщение к творчеству русских умельцев мы начали до знакомства с русским фольклором. Работаем с дымковской, городецкой, хохломской росписью. В русской избе дети знакомились со старинными предметами, расписанными хохломской росписью: ковш, чаша, деревянные ложки, тарелки и т.д.
Большую радость приносили детям русские народные игрушки и игры с ними. Особый интерес вызывали яркие матрешки. Красочность игрушек, сказочность изображенных на них узоров – все это игрушки мастеров Городца! Дети с удовольствием рассматривают узоры на кухонных досках, на панно с изображением сказочных птиц. Воспитатель детям читает присказки: «Есть птица с яркими крыльями, но не летает, не поет она. И зверь есть красивый, да бегать он не может. Чтобы увидеть их, отправимся мы не за тридевять земель, не в тридесятое царство, а в край, где живет русская старина».
Дымковская глиняная игрушка, привлекает яркостью. Эти изделия радуют глаз, поднимают настроение. Знакомство с дымковской игрушкой начинаем с младшей группы. Освоение отдельных элементов дымковского орнамента – посильная задача для младших. В старшей группе – лепка и роспись дымковских игрушек. Дети с удовольствием разрисовывают силуэты, лепят и расписывают бусы для кукол. Регулярно наполняется работами детей выставка декоративной лепки, оформляются группы.
С миром музыки, песен, танца, величием обрядовых песен знакомят детей музыкальные руководители.
« Народное творчество как средство приобщения детей среднего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры »
Колл" href="/text/category/koll/" rel="bookmark">коллективно трудиться. Воспитывать интерес к истории и культуре русского народа.
5. Развивать коммуникативные навыки, желание использовать народные игрушки в совместной и самостоятельной деятельности;
6. Учить получать радость от увиденного, услышанного, сделанного своими руками
Гипотеза:
Если не знакомить ребенка в дошкольном детстве с народно-прикладным искусством, то не будет достигнуто полное ознакомление с историей, культурой своего народа, что в дальнейшем приведет к обеднению его нравственно-патриотических чувств.
Актуальность темы:
Русское народное творчество не перестаёт восхищать и удивлять своим глубоким содержанием и совершенной формой. Оно постоянно изучается, и к нему обращены взоры историков, искусствоведов, педагогов. Детство - то время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры. Культура русского народа способствует глубокому воздействию на мир ребёнка, обладает нравственной, эстетической, познавательной ценностью, воплощает в себе исторический опыт многих поколений и рассматривается как часть материальной культуры. Именно поэтому нами огромное внимание уделяется приобщению детей к истокам русской народной культуры: старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно - прикладному искусству и творчеству.
Предполагаемый результат:
Воспитание любви к народному искусству России. Ребенок – творец, мастер, создатель народной игрушки. Ребенок умеет сотрудничать в паре, коллективе. Родители активно вовлечены в совместную с детьми познавательно-творческую деятельность ; укреплены семейные связи.
Интеграция образовательных областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Речевое развитие», «Познавательное развитие», «Социально-коммуникативное развитие».
Этапы реализации проекта:
Подготовительный
Основной
Заключительный
1 этап-подготовительный.
1. Изучение, анализ, подбор и приобретение педагогической, методической литературы;
2. Определение системы, направлений, цели, задач по приобщению детей к истокам русской народной культуры в детском саду;
3. Формирование и создание условий для работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры
4. Разработка тематических занятий по приобщению детей к истокам русской культуры.
2 этап - Основной.
Проведение комплекса мероприятий по теме: «Приобщение детей среднего дошкольного возраста к народному декоративно прикладному творчеству»
Включает в себя:
1.Работа с детьми.
2.Работа с родителями.
Всю работу по развитию у дошкольника мы проводим вместе с родителями: сообщаем им о достижениях и проблемах детей, консультируемся с ними об индивидуальных особенностях каждого ребёнка. Родителям даются рекомендации по проработке, по прочтению конкретной сказки. Они вместе со своим ребенком рисуют иллюстрации к заданной сказке, учат ребенка пересказывать сказку, обсуждая смысл сказки и эмоции, ею вызываемые и т. д. Привлекаем к организации и участию в совместных мероприятиях. Все это вместе взятое позволяет расширять кругозор детей, воспитывать уважение и любовь к русской народной игрушке и родной культуре в целом.
4. Знакомство с основными элементами росписей: гжель, хохлома, дымка, филимоново (рисование).
5. Раскраски по теме
6. Изготовление д/и «Четвёртый лишний», «Составь узор»
7. Изготовление совместно с родителями «Дымковская игрушки».
8. НОД Лепка из соленого теста «Кулоны для мам», ко Дню Матери.
9. Оригами «Филимоновский петушок».
В работе с родителями:
1. Консультации: «Дымковская игрушка»; «Виды народного декоративно-прикладного искусства»; «Декоративно-прикладное искусство в детском саду и дома»; «Ознакомление детей с произведениями народного декоративно-прикладного искусства»
2. Выставка «Мы мастера своего дела»
Русское народное творчество. Малые фольклорные формы
I : {{1}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Слово «фольклор» заимствовано из
-: греческого
-: латинского
+: английского
-: русского
I : {{2}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S:Признак отличает фольклор от литературы:
-: актуальность
-: анонимность
-: историзм
-: рукописность
+: синкретизм
I: {{ 3 }} ТЗ 1.1. КТ = A; Т =;
S: Признак роднит фольклор и древнерусскую литературу
-: актуальность
+: анонимность
-: историзм
-: рукописность
-: синкретизм
I: {{ 4 }} ТЗ 1.1. КТ = A; Т =;
S: Термин «антроморфизм» обозначает:
-: одухотворение
+: очеловечивание
-: родство с животными
-: родство с насекомыми
-: родство с птицами
I : {{5}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Празднично-обрядовый период насыщен гаданиями – это:
-: Масленица
-: Русалии
-: День Купалы
I : {{6}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Культовым деревом обряда является береза – это:
-: масленицы
-: похоронного
-: родильного
+: Троицко-семицкого
I : {{7}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Художественный прием лежит в композиции пословицы Наши играют, а ваши рыдают:
+: антитеза
-: метонимия
-: оксюморон
-: параллелизм
-: тавтология
I : {{8}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Нижеприведенный текст является поговоркой:
-: Висит груша - нельзя скушать.
-: Не было ни гроша, да вдруг алтын.
+: Как с гуся вода
-: Труба пониже, дым пожиже.
-: Хотели как лучше, получилось как всегда.
I : {{9}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Художественный прием является основным в создании загадок
-: антитеза
+: метафора
-: метонимия
-: сравнение
I : {{10}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Вступительная статья В.И. Даля к сборнику пословиц называется:
-: «Заветное»
-: «Назидательное»
+: «Напутное»
-: «Наставление»
-: «Советы фольклористу»
I : {{11}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Фольклорные жанры изучает раздел фольклористики «паремиология» - это
-: несказочную прозу
-: пословицы и поговорки
-: пословицы, поговорки, загадки, песни
+: пословицы, поговорки, загадки
I : {{12}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Различие пословиц и поговорок:
-: в меткости и образности высказывания
-: в основе пословиц лежит метафора, а в основе поговорок – сравнение
+: пословица – законченное суждение, поговорка – часть суждения
-: поговорка и пословица ничем не различаются друг от друга
I : {{13}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Жанр фольклора
-:легенда
+: поговорка
-:рассказ
-:баллада
I : {{14}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Определение фольклора кажется вам наиболее полным – это:
+: особый вид творчества, сохранивший связь с древним мышлением и пониманием слова
-: искусство, создаваемое народом и бытующее в широких народных массах
-: устное народное творчество
-: набор произведений на различные темы
I : {{15}} ТЗ1.1 К=А; Т=60
S:Жанр, относящийся к поэзии пестования:
+: колыбельные песни
-: приговорки
-: поддевки
-: дразнилки
I : {{16}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S:Сопровождают первые сознательные движения ребенка, своеобразная зарядка с приговорами:
-: потешки
-: прибаутки
+: пестушки
-: колыбельные
I : {{17}} ТЗ 1.1 К=А; Т=60
S : Сообщают ребёнку первые сведения о множественности предметов окружающего мира:
-: загадки
-: русские народные песни
+: потешки
-: заклички
I : {{18}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S : Жанр малого фольклора, излюбленным приёмом которого был оксюморон:
-: прибаутка
-: закличка
+: небылица-перевертыш
-: пестушка
I : {{19}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S:Жанр малого фольклора, который включает в себя потешки, пестушки, элементы взрослого фольклора:
-: пословица
+: считалка
-: нелепица
-: русская народная песня
I : {{20}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S:Словесная игра, входившая составной частью в праздничные развлечения:
+: закличка
-: скороговорка
-: народная песня
I : {{21}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S : Жанр малого фольклора, предназначенный для детей и взрослых:
+: скороговорки
-: считалки
-: прибаутки
-: потешки
I : {{22}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S : «Коля, Коля, Николай,
Сиди дома, не гуляй,
Чисти картошку,
Ешь понемножку» - это:
-: нелепица
+: дразнилка
-: поддевка
-: закличка
-: жеребевка
I : {{23}} ТЗ-1.1. К=А; Т=60
S: Своеобразная словесная игра
Тебе поклон послали
Какая Маша?
Свинья наша
Скажи «лапша»
Ты – дочь алкаша
-: скороговорка
+: поддевка
-: дразнилка
-: закличка
I : {{24}} ТЗ 1.1 К=А; Т=60
S:Жанры малого фольклора, связанные с народным календарём:
-: небылицы-перевертыши
-: русские народные песни
-: сказания
+: заклички
I : {{25}} ТЗ 1.1 К=А; Т=60
S:Используются загадки в народной сказке:
-: «Сестрица Аленушка и братец Иванушка»
+: «Семилетка»
-: «Морозко»
-: «Царевна –лягушка»
I : {{26}} ТЗ 1.1 К=А; Т=60
S:Пословица – это
-: образное сочетание слов
-: часть суждения, дающего меткую оценку события или человека
Афористически сжатое, образное, логически законченное изречение поучительного характера
-: образное выражение, метко определяющее и оценивающее какое-либо явление жизни
I : {{27}} ТЗ 1.1 К=А; Т=60
S:Литературные приемы, которые лежат в основе загадки
-: гипербола, литота
-: эпитет, олицетворение
+: сравнение, метафора
-: оксюморон, литота
I : {{28}} ТЗ-1.1 К=А; Т=60
S : Обращения к силам природы содержат:
+: заклички
-: приговорки
-: народные песни
-: нелепицы
-: молчанки
I : {{29}} ТЗ-1.1. К=А; Т=60
S : «Божья коровка! Полети на небо! Дам тебе я хлеба! » – это:
-: скороговорка
+: приговорка
-: закличка
I : {{30}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Виды искусства, в которых могут быть использованы элементы фольклора – это:
-: архитектура
-: живопись
+: литература
I : {{31}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
-: летописец
-: певец-сказитель
I : {{32}} ТЗ 1.1. КТ = A ; Т =;
S: Фольклорные жанры отличаются друг от друга:
-: объемом
+: особенностями сюжета
Былины
I : {{33}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Термин «русский героический эпос» относится к жанру
-:сказка
-:песни
-:баллада
I : {{34}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былинный герой обладал способностью к превращению – это:
+: Волх Всеславьевич
-: Микула Селянинович
-: Михайло Потых
-: Святогор
I : {{35}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Основные задачи былин – это:
-: описать подвиги богатырей;
-: дать документальное свидетельство об исторических событиях;
+: возвеличить, прославить Русь;
-: описать предметы быта, которыми пользовались на Руси.
I : {{36}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Образ Киевского цикла былин является служебным и собирательным – это:
-: Алеша Попович
-: Добрыня Никитич
-: Илья Муромец
-: Калин-царь
+: Князь Владимир
I : {{37}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былинный герой получил статус бунтаря – это:
+: Василий Буслаев
-: Добрыня Никитич
-: Михайло Потых
-: Святогор
I : {{38}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былинный герой попадает в ирреальное царство антагониста – это:
-: Алеша Попович
-: Василий Буслаев
-: Волх Всеславьевич
-: Добрыня Никитич
I : {{39}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Семантика имени былинного героя сопряжена с метаморфизмом – это:
+: Волх Всеславьевич
-: Михайло Потых
-: Святогор
I : {{40}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былинный герой не верил «ни в сон, ни в чох, ни в птичий грай»:
-: Алеша Попович
-: Добрыня Никитич
+: Василий Буслаев
-: Дюк Степанович
-: Илья Муромец
I : {{41}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былинный герой обезоружен и пленен – это:
-: Василий Буслаев
+: Илья Муромец
-: Михайло Потых
I: {{ 42 }} ТЗ 1. 2 . КТ = A; Т =;
S: Былинный герой был франтом (щеголем, щапом) – это:
-: Алеша Попович
-: Добрыня Никитич
-: Василий Буслаев
+: Дюк Степанович
-: Илья Муромец
I : {{43}} ТЗ – 1.2. К=А; Т=60
S:Место возникновения первых былин:
+: Киевская Русь
-: Великий Новгород
I : {{44}} ТЗ-1.2. К=А; Т=60
S:Время возникновения первых былин (сколько тысяч лет назад):
-: более трех
-: полторы
+: более тысячи
-: менее тысячи
I : {{45}} ТЗ-1.2. К=А; Т=60
S:Героями былин являются:
-: простые люди
+: могучие богатыри
-: вымышленные герои
-: чаще – лица женского пола
I : {{46}} ТЗ-1.2. К=А; Т=60
S:Былины исполняли:
+: народные поэты – певцы-сказители
-: хор, состоящий из мужчин
-: сказители
-: царедворцы
I : {{47}} ТЗ-1.2. К=А; Т=60
S:Важная часть былины «Тут Илье и славу поют:
-: основная часть
+: концовка
-: присказка
I : {{48}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былина обычно начинается с
-: эпилога
-: экспозиции
-: описания пейзажа
I : {{49}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Вольга и Микула Селянинович отправляются в путь дорогу с целью:
-: мир посмотреть
-: на войну
+: за данью
-: в гости к князю Владимиру
I : {{50}} ТЗ 1.2. КТ = A; Т =;
S: Трудолюбие, мастерство, доброта, чувство собственного достоинства отличают былинного богатыря:
-: Алешу Поповича
I : {{51}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Приходится Вольга Святославович князю Владимиру:
-: племянником
I : {{52}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Былины создавались в исторический период:
-: V – VIII вв.
-: XI – XV вв.
+: IX – XIII вв.
-: XIV – XVII вв.
I: {{ 5 3}} ТЗ 1.2. КТ = A; Т =;
S: Действие былин часто замедляется с целью:
-: более глубокого раскрытия образа богатырей
-: создание более дружественной обстановки среди слушателей
-: описание природы
+: это являлось традиционной особенностью былин
I : {{54}} ТЗ 1.2. КТ = A ; Т =;
S: Для былин характерна:
+: гипербола
-: иносказание
-: нравоучение
-: аллегория
I : {{55}} ТЗ-1.3. К=А; Т=60
S:Возник научный интерес к сказкам во времена - это:
I : {{56}} ТЗ-1.3. К=А; Т=60
S:Характерна кумулятивная (цепочная) структура для сказок:
+: сказкам о животных
-: волшебным
-: бытовым
-: сатирическим
I : {{57}} ТЗ-1.3. К=А; Т=60
S: «Встали все вместе жить, поживать…; Свадьбу сыграли, долго пировали…» – это:
-: присказка
+: концовка
-: сюжетный переход
I : {{58}} ТЗ 1.3. К=А; Т=60
S:К какому типу героинь относится Марья Моревна:
+: женщина-воительница, богатырица, сильно могучая королева
-: мудрая дева, писаная красавица
-: скромная и трудолюбивая сирота
-: обиженная судьбой падчерица
I : {{59}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Вид сказок восходит к тотемному мифу – это:
-: авантюрные
-: бытовые
-: волшебные
-: новеллистические
+: сказки о животных
I : {{60}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Сказку можно причислить к типу кумулятивных – это:
+: «Колобок»
-: «Лиса и Тетерев»
-: «Марья Моревна»
-: «Медведь на липовой ноге»
-: «Перышко Финиста – ясна сокола»
I : {{61}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Разновидность сказки позднейшего происхождения:
+: авантюрная
-: бытовая
-: волшебная
-: о животных
-: новеллистическая
I : {{62}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Экспозицию сказки в народе называли:
-: завязка
-: преамбула
I : {{63}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Главным героем сказок был поп – это:
-: авантюрных
+: антиклерикальных
-: волшебных
-:сказок о животных
-: новеллистических
I: {{ 64 }} ТЗ 1.3. КТ = A; Т =;
S: Жанр содержит установку на вымысел – это:
-: бывальщина
-: быличка
-: предание
I: {{ 65 }} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Творец сказок:
-: писатель-сказочник
-: летописец
-: древний певец Баян
I : {{66}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Художественный прием наиболее часто используется в сказках – это:
+: постоянный эпитет
-: сравнение
-: монолог
I : {{67}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Сказки волшебные – это:
-: Лисичка-сестричка и волк
-: Лиса, заяц и петух
+: Морозко
+: Царевна-Лягушка
I : {{68}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Сказки делятся на виды:
-: приключенческие
-: исторические
-: биографические
+: социально-бытовые
I : {{69}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
-: историческая повесть
-: легенда
I : {{70}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: В сказках используются волшебные предметы:
+: меч-кладенец
I : {{71}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Художественные приемы наиболее часто используются в сказках – это:
+: постоянный эпитет
-: сравнение
-: монолог
I : {{72}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Композиционная часть сказки называется:
«Стали жить - поживать
и добра наживать»
+: концовка
-: развязка
-: кумуляция
I : {{73}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Часть сказки, приведенная ниже, называется:
«Давным-давно при царе Горохе…»
+: присказка
I : {{74}} ТЗ 1.3. КТ = A ; Т =;
S: Русская народная сказка – это:
-: остросюжетный рассказ с фантастическим содержанием
-: историческая повесть
+: жанр устного народного творчества
-: легенда
Детская литература XV - XVIII в.
I : {{75}} ТЗ 1.4. КТ = A ; Т =;
S: Сформировалась фольклористика во времена:
I : {{76}} ТЗ-1.4. К=А; Т=60
S:«Азбука» И. Федорова увидела свет (указать год):
I : {{77}} ТЗ-1.4. К=А; Т=60
S:Д. Герасимов перевел и переработал для детей:
+: «Донатус»
-: «Сказание о седми свободных мудростях»
-: «Первое учение отрокам»
-: «Письмовник»
I : {{78}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Первым русским детским писателем был:
-: Савватий
-: Дмитрий Герасимов
+: Карион Истомин
-: Андрей Болотов
I : {{79}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Первый в России детский журнал
-: «Новая библиотека для воспитания»
-: «Новое детское чтение»
-: «Северное сияние»
I : {{80}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
-: Санкт-Петербурге
I : {{81}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Азбука, созданная «ради скорого младенческого научения» создана и напечатана
-: Карионом Истоминым
-: Дмитриевым Герасимовым
+: Иваном Федоровым
-: Василием Бурцовым
I : {{82}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Азбука, созданная «ради скорого младенческого научения» создана и напечатана в
I : {{83}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Басни И.А. Крылова написаны размером – это:
-: анапест
+: разностопный ямб
-: дактиль
I : {{84}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Детский журнал, который издавался в России в первые годы Советской власти
-: «Друг юношества и всяких лет»
-: «Новое детское чтение»
+: «Северное сияние»
-: «Для юношества»
I :{{85}} ТЗ-1.4. К=А; Т=60
S:Первым детским поэтом был:
+: Савватий
-: Симеон Полоцкий
-: Карион Истомин
-: Дм. Герасимов
I : {{86}} ТЗ-1.4 К=А; Т=60
S: М. Ломоносов назовет эту книгу «вратами своей учености»:
-: «Домострой»
+: «Псалтырь рифмованный»
-: «Юности честное зерцало»
-: «Лицевой букварь»
I : {{87}} ТЗ-1.4 К=А; Т=60
S: Дело Симеона Полоцкого-писателя, богослова, просветителя и педагога - продолжил поэт и просветитель:
-: Савватий
-: Михаил Ломоносов
+: Карион Истомин
-: Дмитрий Герасимов
I : {{88}} ТЗ-1.4 К=А; Т=60
S: Самая известная светская книга петровского времени:
+: «Юности честное зерцало»
-: «Краткая русская история»
-: «Первое учение отрокам»
-: «Букварь» В. Бурцева
I : {{89}} ТЗ 1.4 К=В; Т=120
S: Большую роль в развитии детской литературы сыграл:
-: М. Ломоносов
-: В. Бурцев
+: Н. Новиков
-: Н. Карамзин
I : {{90}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Первая книга энциклопедического характера «Российская универсальная грамматика» («Письмовник»)создана:
-: Н. Новиковым
-: А. Болотовым
+: Н. Кургановым
-: М. Ломоносовым
I : {{91}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Организация первого в России журнала для детей принадлежит:
+: Н. Новикову
-: Н. Карамзину
-: М. Ломоносову
-: А. Болотову
I : {{92}} ТЗ 1.4. КТ = A ; Т =;
S: Жанры были излюбленными у классицистов – это:
+: Ода, трагедия, высокая комедия
-: повесть, рассказ, роман
-: элегия, мадригал, лирическая миниатюра
-: басня, сказка, притча
I : {{93}} ТЗ 1.4. КТ = A ; Т =;
S: Подражания античным образцам требовала эстетика:
+: классицизма
-: сентиментализма
-: романтизма
-: критического реализма
I : {{94}} ТЗ 1.4. КТ = A ; Т =;
S:Представителем классицизма в русской литературе был:
-: Н.М. Карамзин
-: К.Н. Батюшков
+: Д.И. Фонвизин
-: В.А. Жуковский
I : {{95}} ТЗ 1.4. КТ = A ; Т =;
S:Приведенный ниже жанр относятся к эпохе классицизма – это:
-: баллада
I : {{96}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Первый в России журнал для детей назывался:
-: «Московские ведомости для детей»
+: «Детское чтение для сердца и разума»
-: «Письмовник»
I : {{97}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Советы молодым, касающиеся того, как они должны вести себя в обществе:
«Чистая девица должна не токмо чистое тело иметь и честь свою хранить, но должна и чистое и целомудренное лицо, очи, уши и сердце иметь»
«Часто чихать, сморкать и кашлять непригоже»
«Около своей тарелки не делай забора из костей, корок хлеба и прочего…»
даны в книге:
-: «Домострое»
-: «Начальное учение человеком, хотящим разумети божественного писания»
-: «Лицевом букваре»
-: «Зерцале»
I : {{98}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Первый в России детский писатель:
-: Дмитрий Герасимов
+: Карион Истомин
-: Василий Бурцев
-: Николай Карамзин
I : {{99}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: Книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению» напечатана в:
I : {{100}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S:Глава русского сентиментализма - это:
+: Н. Карамзин
-: В. Жуковский
-: И. Крылов
-: М. Ломоносов
I : {{101}} ТЗ 1.4. К=А; Т=60
S: «Отцом» русского романтизма называют:
-: М. Лермонтова
+: В. Жуковского
-: Д. Бедного
Детская литература XIX века. Басни И.А. Крылова
I : {{102}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Композиционные части можно выделить в басне – это:
I : {{103}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Взяты данные строки из басни И.А. Крылова – это:
И в людях также говорят:
-: «Собачья дружба»
-: «Лев и барс»
-: «Волк и ягненок»
+: «Мор зверей»
I : {{104}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Мораль из басни И. Крылова - это:
К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь, - цены не зная ей,
А ежели невежда познатней,
Так он еще и гонит.
-: «Осел»;
+: «Мартышка и очки»;
-: «Ворона и лисица»;
-: «Червонец»;
I : {{105}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Художественные приемы, использованные И.А. Крыловым в своем творчестве:
-: антитеза, олицетворение, гротеск, гипербола
-: литота, ирония, метонимия, сарказм, оксюморон, инверсия, метафора, разные виды звукописи (эвфонии)
-: аллегория, риторический вопрос, тематический параллелизм, сатира
+: все ответы верны.
I : {{106}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Приведенная ниже басня И.А. Крылова посвящена Отечественной войне 1812 года – это
-: «Слон и Моська»
-: «Ворона и лисица»
+: «Кот и повар»
-: «Демьянова уха»
I : {{107}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Приведенная ниже басня И.А. Крылова посвящена Отечественной войне 1812 года – это:
-: «Квартет»
+: «Волк на псарне»
-: «Волк и Ягненок»
-: «Слон и Моська»
I : {{108}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Приведенное ниже определение относится к характеристике жанра басни – это:
-: Жанр эпоса, в основе художественного метода, которого лежит описание одного небольшого завершенного события и его авторская оценка в конце теста
I : {{109}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S: Басни И.А. Крылова написаны размером:
-: анапест
-: дактиль
+: разностопный ямб
I : {{110}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Приведенное ниже определение относится к характеристике жанра басни:
-: лирическое стихотворение шутливого или любовного характера, содержанием которого обычно является преувеличенно лестная характеристика лица, к которому обращается поэт
+: небольшое произведение повествовательного рода в стихах или прозе с нравоучительным, сатирическим или ироническим содержанием
-: один из видов сатирической поэзии, небольшое стихотворение, зло высмеивающее какое-либо лицо
-: стихотворное переложение древних поучительных историй, рассказов
I : {{111}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Жанр басни в эпоху классицизма принадлежал к стилю - это:
-: высокий
-: средний
-: нейтральный
I : {{112}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Взяты данные строки из басни И.А. Крылова – это:
Кто посмирней, так тот и виноват…
-: «Собачья дружба»
-: «Лев и Барс»
-: «Волк и ягненок»
+: «Мор зверей»
I : {{113}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Басня – это жанр:
+: эпический
-: лирический
-: лиро-эпический
-: драматический
I : {{114}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Литературное направление, оказавшее влияние на формирование творчества И.А. Крылова – это:
-: романтизм
-: сентиментализм
+: классицизм
-: реализм
I : {{115}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Приведенная ниже басня И.А. Крылова посвящена Отечественной войне 1812 года?
-: «Слон и Моська»
-: «Ворона и Лисица»
-: «Кот и повар»
I : {{116}} ТЗ 2.1. К=А; Т=60
S: По форме большинство басен И. Крылова:
-: повествование о каком-либо ярком приключении
+: миниатюрная пьеса со всеми чертами драматического действия
-: сюжетное стихотворение
I : {{117}} ТЗ 2.1. К=А; Т=60
-: помогают противопоставлению характеров
+: напоминают сценические ремарки, поясняющие ход действия
-: организуют последовательность повествования
-: создают эффект резкого контраста
I : {{118}} ТЗ 2.1. КТ = A ; Т =;
S:Основное свойство басен И.А. Крылова – это:
-: способность показать характер героя с разных сторон
-: умение раскрыть внутреннюю сущность, скрытую под внешней маской
+: народность
-: психологизм
А.С. Пушкин
I : {{119}} ТЗ 2.2. К=А; Т=60
S:Особенность сказок А. Пушкина:
+: создавались на фольклорном материале
-: были слишком длинными
-: стали новым словом в русской литературе XIX века
-: создавались на фольклорном материале других стран
I : {{120}} ТЗ 2.2. К=А; Т=60
S:Целиком посвящены теме детства стихотворения А. Пушкина:
-: «Зимнее утро», «Зимний вечер»
+: «Младенцу», «Эпитафия младенцу»
-: «Романс», «Русалка»
-: «Памятник», «Кавказ»
I : {{121}} ТЗ 2.2. К=А; Т=60
S: Сказки А. Пушкина делятся на:
-: произведения со счастливым и несчастным концом
+: сказки-новеллы и сказки-поэмы
-: прозаические и стихотворные
I : {{122}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S: А.С. Пушкин родился в:
-: Петербурге
I : {{123}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S: Дата, связанная с Лицеем, не раз встретится в лирике А.С. Пушкина – это:
I : {{124}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Издателем и редактором периодического издания был А. С. Пушкин – это:
-: «Северная пчела» (1825-1864)
-: «Библиотека для чтения» (1834-1865)
-: «Северный архив» (1822)
+: «Современник» (1836-1866)
I : {{125}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:А.С. Пушкину, когда он стал лицеистом, было лет:
I : {{126}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Стихотворения А.С. Пушкина, в которых нашла отражение тема «вольности святой» - это:
+: «Лицинию», «Деревня», «Арион», «Анчар», «Памятник»
-: «Друзьям», «Разлука», «Русалка», «Разговор книготорговца с поэтом», «Желание Славы»
-: «Воспоминание в Царском Селе», «К Каверину», «Кавказ», «Бесы», «Ответ»
-: «Руслан Людмила», «Дельвигу», «К Языкову»
I : {{127}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Оказали влияние идеи просветительства поэтов ХVIII века на создание А.С. Пушкиным «Вольность» - это:
-: Сумароков
-: Ломоносов
+: Радищев
-: Тредиаковский
I : {{128}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Литературное направление было близко А.С. Пушкину в начале творческого пути – это:
-: сентиментализм
-: реализм
+: классицизм
-: романтизм
I : {{129}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:А.С. Пушкин жил в царствование:
-: Екатерины II, Павла I, Александра I
+: Павла I, Александра I, Николая I
-: Николая I и Александра II
-: Александра II и Александра III
I : {{130}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S: А. Пушкин использовал прием в стихотворении «Арион» и «Анчар», написанных после поражения восстания декабристов:
-: гиперболы
+: аллегории
-: антитезы
-: гротеска
I : {{131}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Жанр стихотворения «Вольность» А. С. Пушкина:
-: мадригал
-: баллада
I : {{132}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Символ-троп, поэтический образ, выражающий суть какого-либо явления, в символе всегда наличествует скрытое сравнение (найдите лишнее) – это:
-: аллегоричность
-: недосказанность
-: неисчерпаемость
+: расчет на восприимчивость читателя
I : {{133}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Стихотворение «К…» («Я помню чудное мгновенье…») посвящено:
-: М.Н. Раевской
-: Е.Н. Карамзиной
+: А.П. Керн
-: Е.П. Бакуниной
I : {{134}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Событийная основа художественного произведения называется:
-: композицией
+: фабулой
-: экспозицией
-: ретроспекцией
I : {{135}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Жанры были излюбленными в эстетической системе романтизма – это:
-: ода, трагедия, высокая комедия
+: элегия, новеллы, послания
-: басня, афоризм, притча
-: сказка, басня, мадригал
I : {{136}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:А.С. Пушкин написал всего сказок – это:
I : {{137}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S:Эзопов язык – это
-: художественное преувеличение
+: иносказание
-: художественное сравнение
-: сарказм
I : {{138}} ТЗ 2.2. КТ = A ; Т =;
S: Поэту принадлежат следующие слова о юном Пушкине -
«Это надежда нашей словесности…Нам веем надобно соединиться, чтобы помочь вырасти этому будущему гиганту, который всех нас перерастет?» - это:
+: В.А. Жуковскому
-: К.Н. Батюшкову
-: П.П. Вяземскому
-: Е.А. Баратынскому
Детские писатели Х I Х века (1 половина)
I : {{139}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Приведенное ниже утверждение не характерно для поэзии В.А. Жуковского
-: один из излюбленных жанров элегия
-: лирический герой уходит от действительности в мир мечты
+: произведения достаточно точно отражают исторические события
-: в балладах отразились народные предания, обычаи
I : {{140}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S:Поэт Х1Х в., воспользовавшийся достижениями И.А. Крылова-баснописца и создал первую реалистическую драму – это:
+: Грибоедов
-: Островский
I : {{141}} ТЗ 2.3 К=А; Т=60
S: Своеобразие творческой манеры Жуковского-сказочника:
+: тесное объединении традиций русского фольклора и фольклора зарубежного
+: незаурядная способности быть педагогом
-: писал только для самых маленьких
-: склонность к мифологизму
I : {{142}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S:Отличительная черта «Конька-Горбунка» П. Ершова состоит в:
+: соединении трех основных типов сказок
-: опоре на фольклорный материал
-: сближении с народно-речевой культурой
I : {{143}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S:В «Черной курице, или Подземные жители» А. Погорельский:
-: смешал черты разных веков – от XVII до XIX вв.
-: создал повесть-сказку на фольклорном материале
+: соединил два плана повествования
-: соединил разные стили повествования
I : {{144}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: Образ Алеши («Черная курица, или Подземные жители» А. Погорельского):
-: продолжает галерею фольклорных героев
+: открывает целую галерею образов детей в автобиографических повестях
-: написан с реального прототипа
-: решает многие педагогические задачи
I : {{145}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: Заслуга А. Погорельского в том, что он:
+: соединил мир фантастики и реальности
-: использовал литературную традицию
-: ввел в повествование рассказчика
-: использовал фольклорную традицию
I : {{146}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: «Дедушка Ириней» – псевдоним:
-: А. Погорельского
-: И. Крылова
+: В. Одоевского
-: Л. Толстого
I : {{147}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: Главный принцип В. Одоевского – детского писателя:
-: воспитание человека нравственного
+: обучение должно иметь тесную связь с реальностью
-: главный герой – живой образ ребенка
-: воспитание по трудовому принципу
I : {{148}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: «Городок в табакерке» – образец:
-: философской повести для детей
-: нравоучительной повети для детей
+: художественно-познавательной сказки для детей
-: автобиографической повести о детстве
I : {{149}} ТЗ 2.3 К=А; Т=60
S: Сказка «Аленький цветочек» С.Т. Аксакова относится к:
-: бытовым
+: волшебным
-: кумулятивным
-: к сказкам о животных
I : {{150}} ТЗ 2.3 К=А; Т=60
S: Жанр произведения А. Погорельского «Черная курица», или подземные жители» (1829).
-: сказка волшебная
+: волшебно-фантастическая повесть
-: повесть
-: рассказ фантастический
I : {{151}} ТЗ 2.3 К=А; Т=60
S: Поэт XIX в. воспользовался достижениями Крылова И.А.- баснописца в своем творчестве и создал первую реалистическую драму – это
+: Грибоедов
-: Островский
I : {{152}} ТЗ-2.3. К=А; Т=60
S: Среди художественных жанров для детей наибольший расцвет переживала в XIXв:
-: повесть
+: литературная сказка
-: новелла
I : {{153}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: Важнейшим достижением детской литературы I половины XIX века нужно считать:
-: становление лирики
+: обретение своего языка
-: большое количество переводных книг
-: становление драматургии
I : {{154}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S: Большим достижением детской литературы I половины XIX века нужно считать:
-: шаг к созданию литературы художественной
-: широкое распространение детских научно-популярных изданий
+: появление теории и критики детской литературы
-: появление беллетристики
I : {{155}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S:При участии этого писателя (XIX в.(1 пол.)) в детской литературе появился новый жанр (научная, познавательная сказка):
-: Л. Толстой
-: П. Ершов
-: В. Жуковский
+: В. Одоевский
I : {{156}} ТЗ 2.3. К=А; Т=60
S:«Сказка должна быть чисто сказкой, без всякой другой цели» – полагал:
-: А. Пушкин
-: П. Ершов
+: В. Жуковский
-: К. Ушинской
I : {{157}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Лиро-эпический жанр стихотворного повествования с развернутым сюжетом и ярко выраженной оценкой того, о чем повествуется – это:
+: баллада
I : {{158}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S:Идет речь в приведенном высказывании о русском писателе
…Русские дети имеют для себя в дедушке Иринее такого писателя,
которому позавидовали бы дети всех наций… - это:
-: А. Погорельский
-: И.А. Крылов
+: В.Ф. Одоевский
-: Л.Н. Толстой
I : {{159}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Относится данная характеристика:
""Ваша сказка - настоящая сокровищница русского языка! Вы избрали
правильный путь…а сказку вашу издать для народа. Миллион книжек!…
С картинками и по самой дешевой цене…"" – это:
-: А.С. Пушкин
+: П.П. Ершов
-: А. Погорельский
-: В.А. Жуковский
I : {{160}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Данная характеристика относится к писателю:
"" Нечаянно открыл Вашу историю и поневоле зачитался. Вот как надобно писать…"" – это:
-: Н.М. Карамзин
+: А.И. Ишимова
-: А.С. Пушкин
-: В.А. Жуковский
I : {{161}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Говорит – это:
"" Я решил учиться у детей… Я надумал ""уйти в детвору"", как некогда ходили в народ: Я почти порвал с обществом взрослых и стал водиться лишь с трех летними ребятами…""
-: С.В. Михалков
-: С.Я. Маршак
+: К. И. Чуковский
-: Б.С. Житков
I : {{162}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
S: Детским писателем надобно родиться. Им нельзя сделаться…Детские книги пишутся для воспитания, а воспитание – великое дело: им решается участь человека» – заявил:
-: Л.Н. Толстой
-: Н.Г. Чернышевский
+: В.Г. Белинский
-: К.Д. Ушинский
I : {{163}} ТЗ 2.3. КТ = A ; Т =;
«…Иду я как-то по лесу и угощаюсь сладкими, сочными вишнями,
которые купил по дороге. И вдруг прямо передо мной – олень! Стройный, красивый, с огромными ветвистыми рогами! А у меня, как назло, ни одной пули! Олень стоит и преспокойно глядит на меня, словно знает, что у меня ружье не заряжено…»
-: А. Линдгрен
+: Э. Распэ
Детская литература середины Х I Х века
I : {{164}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
«Я пришел к тебе с приветом, рассказать, что солнце встало…?»
-: П.П. Вяземский
-: Е.А. Баратынский
+: А.А. Фет
-: А. Майков
I : {{165}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора-
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера…
-: А.С. Пушкин
-: А.А. Фет
+: Ф.И. Тютчев
-: Кто-то из поэтов-романтиков
I : {{166}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
S:Принадлежат эти строки
Еще в полях белеет снег,
А воды уж весной шумят-
Бегут и будят сонный брег,
Бегут, и блещут, и гласят… - это:
-: А.Н. Майков
-: А.А. Фет
+: Ф.И. Тютчев
-: А.К. Толстой
I : {{167}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
S:Перу поэта принадлежит стихотворение, начинающееся словами
Ласточка примчалась
Из-за бела моря,
Села и запела:
Как февраль ни злися,
Как ты, март, ни хмурься,
Будь хоть снег, хоть дождик-
Все весною пахнет! – это:
-: Ф.М. Тютчев
-: А.Н. Толстой
+: А.Н. Майков
-: А.А. Фет
I : {{168}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
Осень. Обсыпается весь наш бедный сад,
Листья пожелтелые по ветру летят;
Лишь вдали красуются, там, на для долин,
Кисти ярко-красные вянущих рябин
-: А.А. Фет
+: А.К. Толстой
-: Ф.И. Тютчев
-: Н.А. Некрасов
I : {{169}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
S: Писатель, которому принадлежат следующие строки:
"" Писать для детей вообще не умею, пишу для них раз в десять лет и так на
зываемой детской литературы не люблю и не признаю… Надо не писать
для детей, а уметь выбирать из того, что уже написано для взрослых, т.е. из
настоящих художественных произведений…"" – это:
-: А.М. Горький
-: Ю.К. Олеша
+: А.П. Чехов
-: А.И. Куприн
I : {{170}} ТЗ 2.4. КТ = A ; Т =;
S: Л.Н. Толстой написал автобиографическое произведение:
+: «Отрочество»
-: «Детские годы Багрова – внука»
-: «Детство Никиты»
-: «Детство Темы»
I : {{171}} ТЗ 2.4. К=В; Т=60
S:«Поэзию чистого искусства» представляли:
-: Н. Некрасов
+: Ф. Тютчев
-: А. Плещеев
-: И. Суриков
I : {{172}} ТЗ 2.4. К=В; Т=120
S : «Народно-демократическую поэзию» -некрасовскую - представлял:
+: И. Никитин
-: А. Майков.
-: А.К. Толстой
I : {{173}} ТЗ 2.4. К=А; Т=60
S : Светлой поэзией детства овеяно произведение Н. Некрасова:
-: «Дедушка Мазай и зайцы»
+: «Крестьянские дети»
-: «Дядюшка Яков»
-: «Соловьи»
Особенности детской литературы Х I Х века
I : {{174}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Характерной чертой поэзии XIX в. становится:
-: форма диалога
-: рост числа поэтов
+: появление героя-ребенка
-: внутренний монолог
I : {{175}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Поэзия XIX века:
+: развивается в тесной связи с фольклором
-: приобретает форму монолога, диалога, полилога
-: возвращается к традициям XVII-XVIII в.
-: на этот вопрос нельзя дать однозначного ответа
I : {{176}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Поэтический язык произведений детских писателей XIX в.:
-: становится более совершенным
-: опирается на религиозные мотивы
+: приближается к языку народной поэзии
-: строго рифмован
I : {{177}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Открыл в детской поэзии конкретную деревню и конкретного мужика:
+: Н. Некрасов
-: А. Майков
-: Ф.Тютчев
I : {{178}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Способствовал созданию новой реалистической поэзии для детей:
-: И. Никитин
-: А. Майков
+: Н. Некрасов
I : {{179}} ТЗ 2.5. К=А; Т=60
S:Раскрываются «страшные тайны взрослого мира» в произведении:
-: А. Фет «Ты прав: мы старимся. Зима недалека…»
-: «Сказка о медведихе» А. Пушкина
+: «Железная дорога» Н. Некрасова
-: Н.Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
Детские писатели Х I Х века (2 половина)
I : {{180}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Прочные позиции ко II половине XIX в. занимает:
-: повесть
+: рассказ
I : {{181}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S: Во II половине XIX в. усиливается противоборство двух тенденций в детской литературе:
+: сближение с «взрослой» – защита детей от жестокостей реальности
-: реалистический тип творчества – адаптация религиозных произведений
-: обретение своего языка – нравоучительность
-: стихотворные жанры – беллетристика
I : {{182}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S : Для «Азбуки» Л. Толстого характерен жанр:
-: лирических произведений
-: драматических произведений
-: остросюжетной новеллы
I : {{183}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:«Новая азбука» Л. Толстого отличается от «Азбуки»:
+: учетом возрастных особенностей детей
+: появлением «Русских книг для чтения»
-: включением элементов фэнтези
-: желанием писателя охватить больше информации
+: годом издания
-: объемом
-: новыми психологическими приёмами
I : {{184}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Басни Л. Толстого для детей:
-: оригинальны
-: были переводными
+: создавались на основе эзоповских
I : {{185}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Сказки Л. Толстого, вошедшие в «Русские книги для чтения»:
+: максимально приближались к русской действительности
-: переводные
I : {{186}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:В «Русских книгах для чтения» Л. Толстой впервые:
-: воздействовал на детей моральными сентенциями
+: ввел рассказы-миниатюры и научно-познавательные рассказы
-: освободил произведения от дидактики и морализирования
-: приблизил произведения к народно-поэтической речи
I : {{187}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S : Основоположником зообеллетрического рассказа считается:
+: Д. Мамин-Сибиряк
-: Л. Толстой
-: И. Куприн
-: А. Чехов
I : {{188}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S : «Сказками жизни» Д. Мамина-Сибиряка можно назвать:
-: серию сказок «Про славного царя Гороха»
-: группу «Сказок природы»
+: цикл «Аленушкины сказки»
-: отдельные произведения
I : {{189}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:К концу XIX столетия в отдельное тематическое направление выделяются:
-: сказки с аллегорическим смыслом, притчи
-: военные стихотворения, оды
+: рассказы о детях-сиротах, маленьких тружениках
-: драмы для детей
I : {{190}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Писателей II половины XIX в. привлекают внимание:
+: психологические проблемы детей
-: общение между детьми
-: отношения детей к окружающему миру
I : {{191}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Литература II половины XIX века:
+: обращена к родителям и педагогам
-: носит обучающий характер
-: предназначена детям младшего возраста
-: нравственно-дидактическая
I : {{192}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:Литературная сказка II половины XIX в.:
-: перестает существовать как жанр
+: становится все более похожей на реалистический рассказ
-: приобретает черты басни по сходным моралистическим выводам
-: становится только прозаической
I : {{193}} ТЗ 2.6. К=А; Т=60
S:В детской литературе II половины XIX века:
-: усилилось влияние сентиментализма
-: главенствовал романтизм
+: развивался реализм
-: усилилось влияние классицизма
I : {{194}} ТЗ 2.6. К=В; Т=120
S: Революционно-демократическое направление в детской литературе возглавляли (II пол.XIX века):
-: Ф. Тютчев
-: Д. Мамин-Сибиряк
+: Н. Некрасов
Детские писатели ХХ века (1 половина)
I : {{195}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
S: Перед вами строчки известнейшего произведения. Автор – это:
«Перед девушкой открывается небольшая поляна, посреди которой жарко
пылает высокий костер. Вокруг костра сидят двенадцать братьев».
-: А. Волков
+: С Маршак
-: Ю. Олеша
I : {{196}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
«Маленький старичок с длинной седой бородой сидел на скамейке и зонтиком чертил что-то на песке.
Подвиньтесь - сказал ему Павлик и присел на край. Старик подвинулся и, взглянув на красное, сердитое лицо мальчика, сказал…» - это:
-: В. Осеева
-: А. Барто
-: Ю. Олеша
+: А. Гайдар
I : {{197}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
S: Автор произведения
Котенок Васька сидел на полу возле комода и ловил мух. А на комоде, на самом краю, лежала шляпа. И вот Васька увидел, что одна муха села на шляпу. Он как подпрыгнет - и уцепился когтями на шляпу. Шляпа соскользнула с комода, Васька сорвался и как полетит на пол! А шляпа - бух - и накрыла его сверху. – это:
-: М.М. Пришвин
+: Н.Н. Носов
-: Б. Житков
-: А.П. Гайдар
I : {{198}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
«Среди обширной канзасской степи жила девочка Элли. Ее отец фермер Джон целый день работал в поле, мать Анна хлопотала по хозяйству. Жили они в небольшом фургоне, снятом с колес и поставленном на землю. Обстановка домика была бедна: железная печка, шкаф, стол, три стула и две кровати. Рядом с домом, у самой двери, был выкопан ""ураганный погреб». – это:
-: Льюис Кэрролл
+: Алан Александр Милн
-: Н.Н. Носов
-: А.М. Волков
I : {{199}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
Давным-давно в городке на берегу Средиземного моря жил старый столяр Джузеппе, по прозванию Сизый Нос. – это:
-: Льюис Кэрролл
+: А.Н. Толстой
-: Алан Александр Милн
-: А.М. Волков
I : {{200}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
Жил человек в лесу возле Синих гор. Он много работал, а работы не убавлялось, и ему нельзя было уехать домой в отпуск. Наконец, когда наступила зима, он совсем заскучал, попросил разрешения у начальников и послал своей жене письмо, чтобы она приезжала вместе с ребятишками к нему в гости. Ребятишек у него было двое… - это:
-: А.Н. Толстой
+: А.П. Гайдар
-: В.И. Драгунский
-: Э.Н. Успенский
I : {{201}} ТЗ 3.1. КТ = A ; Т =;
S: Адресована сказка А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»:
-: взрослым
-: и детям, и взрослым
I : {{202}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Родоначальниками советской детской литературы называют:
+: М. Горького
+: С. Маршака
-: А.Толстого
-: Б. Житкова
+: К. Чуковского
-: А.Гайдара
-: С. Михалкова
I : {{203}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Развлекательно-игровое ответвление в поэзии ХХ века представлено именами:
-: А. Барто
-: С. Михалкова
+: «ОБЭРИУТов»
-: В. Маяковского
-: Б. Заходера
+: К. Чуковского
-: Ю. Владимирова
I : {{204}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Нравственно-дидактическое направление в поэзии ХХ века представлено именами:
-: «ОБЕРИУТов»
-: А. Барто
+: В. Маяковского
-: К. Чуковского
I : {{205}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Развитию детской драматургии способствовало:
-: рост числа новых писателей
+: появление театров для детей
-: всеобщее увлечение кинематографом
-: развитие литературы вообще
I : {{206}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Произведения, созданные для взрослых читателей, но нашедшие отклик у детей, принадлежат:
-: П. Бажову
+: А.П. Чехову
-: В. Гаршину
-: С. Аксакову
I : {{207}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Сказки, прямо адресованные детям, принадлежат:
-: А.С. Пушкину
-: П. Ершову
+: К.И. Чуковскому
-: П. Бажову
I : {{208}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Кардинальное обновление круга детского чтения произошло:
+: 20-40-е годы ХХ века
-: 40-50-е гг.
-: 60-80-е гг.
-: в конце ХХ в.
I : {{209}} ТЗ 3.1 К=А; Т=60
S:Исчезли из библиотек книги, создаваемые вне литературных направлений:
+: 20-40-е годы ХХ века
-: 40-50-е гг.
-: 60-80-е гг.
-: в конце ХХ в.
I : {{210}} ТЗ 3.1 К=А; Т=60
S:Создают собственные школы перевода и переложений книг для детей:
-: Б. Заходер
-: А. Барто
+: С. Маршак
-: А. Гайдар
I : {{211}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Детский писательдоказывал, что любой ребенок обладает большими творческими возможностями – это:
-: С. Маршак
-: Б. Заходер
-: А. Куприн
+: К. Чуковский
I : {{212}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Сколько заповедей входят в «Заповеди для детских поэтов» К.Чуковского:
I : {{213}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:«Крокодилиада» К. Чуковского – это:
+: стихи и сказки
I : {{214}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Дилогией на тему гигиены можно считать:
+: «Мойдодыр» и «Федорино горе» К. Чуковского
-: «Тучкины штучки» и «Кем быть?» В. Маяковского
-: «Терем-теремок» и «Кошкин дом» С. Маршака
-: «Миллион» и «Умная Маша и ее бабушка» Д. Хармса
I : {{215}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:В стихотворениях К. Чуковского:
-: слишком много сказки
-: исключительно приключенческие сюжеты
+: использована народная детская поэзия
-: включена иноязычная лексика
I : {{216}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:В. Маяковский – представитель литературного направления (течения):
-: эгофутуризма
+: кубофутуризма
-: сентиментализма
-: реализма
I : {{217}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Для детских стихов В. Маяковского характерно:
-: множество метафор
Обилие нетрадиционных рифмовок, обновляющих слово
-: они целиком построены на образах-символах
-: наличие зачинов и концовок
I : {{218}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Детские стихи В. Маяковского написаны:
+: в размере детской считалки
-: ямбом и хореем
I : {{219}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Гиперболичен сюжет сказки В. Маяковского:
-: «Тучкины штучки»
-: «Что такое хорошо и что такое плохо»
+: «Сказка о Пете, толстом ребенке, и о Симе, который тонкий»
-: «Что ни страница, – то слон, то львица»
I : {{220}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Сформировалась как поэт под непосредственным влиянием В. Маяковского:
-: И. Токмакова
-: Е. Благинина
+: А. Барто
-: Н. Кончаловская
I : {{221}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:«Большая литература для маленьких» – девиз:
-: А. Пушкина
+: С. Маршака
-: Б. Заходера
-: К. Чуковского
I : {{222}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Первый этап вхождения в детскую литературу С. Маршака:
-: стихотворения
+: драматургия
-: переводы
I : {{223}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Первые пьесы С. Маршака:
-: переводные
+: выросли из фольклора
-: позаимствованы из народного театра
I : {{224}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Пьеса «Двенадцать месяцев» С.Маршака:
+: прозаическая
-: стихотворная
-: стихотворная, чередующаяся с прозаическими репликами
-: прозаическая, чередующаяся со стихотворными репликами
I : {{225}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Особая заслуга С. Маршака в создании:
-: цикла драм для детей
-: цикла стихотворения для детей
+: публицистической поэзии для детей
-: переводных произведений для детей
I : {{226}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Первый политический памфлет для дошкольников – это произведение С.Маршака:
-: «Откуда взялись броненосцы»
+: Мистер-Твистер»
-: «Вот какой рассеянный»
-: «Багаж»
I : {{227}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S: ОБЭРИУ – это:
-: московская литературная группа поэтов
-: смоленская литературно-художественная группа
-: петербургская литературная группа прозаиков
+: ленинградская литературно-философская группа
I : {{228}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:ОБЭРИУТов привлекало искусство:
-: футуристов
-: реалистов
+: скоморохов и народного театра
-: сентименталистов
I : {{229}} ТЗ 3.1. К=В; Т=120
S:В состав ОБЭРИУтов не входил:
+: Д. Хармс
+: Ю. Владимиров
+: Н. Заболоцкий
-: В. Маяковский
I : {{230}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Не во всем совпадало с обэриутской концепцией поэзии творчество:
-: Д. Хармса
-: А. Введенского
-: Ю. Владимирова
+: Н. Заболоцкого
I : {{231}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Годы существования группы ОБЭРИУ:
I : {{232}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Заслуга в разработке темы детской книги – общественное поведение ребенка принадлежит:
-: И. Токмаковой
-: Е. Благининой
+: А. Барто
-: Н. Кончаловской
I : {{233}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Лирический герой А. Барто:
-: только мальчик
-: только девочка
-: взрослые
+: конкретный ребенок
I : {{234}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Поэзии А. Барто характерен:
+: реализм внутреннего наполнения образа
-: реализм внешних деталей
-: романтизм
-: романтизм в сочетании с реализмом
I : {{235}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:В психологической характеристике ребенка А. Барто:
-: только посмеивалась над ребенком
+: подмечала возрастные особенности
-: не предлагала заниматься самовоспитанием
-: скучно морализировала над детьми
I : {{236}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Стихи А. Барто для малышей имеют форму:
-: песни с куплетом и припевом
+: лирической миниатюры
I : {{237}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Становлению молодого поколения посвящены циклы А. Барто:
-: «Игрушки», «Вовка – добрая душа»
-: «Над морем звезды», «Я с тобой»
+: «Уральцы бьются здорово», «Подростки»
-: «Имя», «Стихи детям»
I : {{238}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Тема защиты детства от бед взрослого мира в стихах А.Барто звучит:
-: «Вовка – добрая душа»
-: «Подростки»
-: «У нас под крылом»
+: «Звенигород»
I : {{239}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Роман «Три толстяка» написал:
Ю. Олеша
-: С. Писахов
-: Б. Шергин
-: Е. Чарушин
I : {{240}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Особенность жанра «Трех толстяков» заключается в том, что он:
-: написан по мотивам русского фольклора
-: создан по мотивам фольклора других народов
+: написан как большой фельетон
I : {{241}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Мастер научно-познавательной литературы для детей:
-: Б. Шергин
-: Э. Успенский
-: Н. Носов
+: Б. Житков
I : {{242}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Произведение энциклопедического характера для самых маленьких:
-: «Приключения Незнайки» Н. Носова
-: «25 профессий Маши Филиппенко» Э. Успенского
-: «Легенды о Шише» Б. Шергина
+: «Что я видел? Рассказы о вещах» Б. Житкова
I : {{243}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Особенность произведений Б. Житкова в том, что он:
+: поручает повествование детям
-: ведет повествование от 3-го лица
-: вводит образ рассказчика
-: избегает диалога
I : {{244}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Постижение манящего мира природы – главная тема произведений:
+: В. Бианки;
-: Б. Житкова;
-: К. Паустовского;
-: С. Аксакова.
I : {{245}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Избегал антропоморфизма в описании животных, насекомых, рыб, птиц:
-: К. Паустовский;
-: Б. Житков;
+: В. Бианки;
-: С. Аксаков.
I : {{246}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Повесть «Детство Никиты» А. Н. Толстого:
-: основана на фольклорном материале;
-: романтична;
+: реалистична, но в ней есть место фантазии;
-: написана по законам сентиментализма.
I : {{247}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:Роман для детей и взрослых, по словам А.Н. Толстого – это:
-: повесть «Детство Никиты»;
+: сказка «Золотой ключик, или Приключение деревянной куклы»;
-: роман «Хождение по мукам»;
-: пятитомный «Свод русского фольклора».
I : {{248}} ТЗ 3.1. К=А; Т=60
S:«Золотой ключик» А.Н. Толстого – это перевод:
+: К. Коллоди «Пиноккио»;
-: братьев Гримм «Царевна-шиповник»;
-: Ш. Перро «Спящая в лесу красавица»;
Детские писатели ХХ века (2 половина)
I : {{249}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Трудовое воспитание признается наиглавнейшим средством нравственного формирования человека:
-: 20-40-е годы ХХ века
+: 40-60-е гг.
-: 70-90-е гг.
-: после 90-х годов ХХ века
I : {{250}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Особенно активно развивалась публицистика для детей:
-: 20-40-е годы ХХ века
+: 40-60-е гг.
-: 70-80-е гг.
-: в конце ХХ в.
I : {{251}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:«Труд, семья и школа» – ведущие темы в детской литературе:
-: 30-40-е годы ХХ века
+: в 40-60-е гг.
-: 70-80-е гг.
-: в конце ХХ в.
I : {{252}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Отдельная отрасль литературоведения – научное исследование детской литературы – формируется:
-: 20-40-е годы ХХ века
-: 40-60-е гг.
+: 70-90-е гг.
-: в конце ХХ в.
I : {{253}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:К поколению «шестидесятников» относятся:
+: В. Драгунский
-: В. Катаев
-: Н. Носов
-: Э. Успенский
I : {{254}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Заслуга А. Гайдара в детской литературе состоит в том, что он:
-: в основу произведений положил детектив
Решил сложнейшую проблему «положительного» героя
-: в основу произведения всегда ставил тайну
I : {{255}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:А. Гайдар, писатель:
+: с военным типом мышления
-: лирического направления
-: романтического направления
-: сентименталистского направления
I : {{256}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:В произведениях А. Гайдара существуют два состояния страны и народа:
+: война и мир как передышка между войнами
-: война и послевоенное строительство
-: послевоенные годы и годы репрессий
-: мир и довоенное время
I : {{257}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Главная тема всех произведений А. Гайдара:
+: дети и война
-: взаимоотношения детей
-: взаимоотношения детей и взрослых
I : {{258}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Герои произведений А. Гайдара – это:
-: только девочки
-: мальчиши-плохиши
+: дети, готовящиеся сменить взрослых на боевом посту
-: старики и старухи
I : {{259}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Художественное завещание А. Гайдара детям:
-: «Тимур и его команда»
-: «Чук и Гек»
-: «Голубая чашка»
+: « Горячий камень»
I : {{260}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Главная книга пионерии на многие десятилетия – это:
-: «Звенигород» А. Барто
-: «Три толстяка» Ю. Олеши
+: «Тимур и его команда» А. Гайдара
-: «Белеет парус одинокий» В. Катаева
I : {{261}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Герои стихотворений Е. Благининой:
-: взрослые и дети
-: мальчики и девочки
-: только мальчики
+: только девочки
I : {{262}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Жанровые формы стихотворений Е. Благининой – это:
+: песенки, считалки, загадки, частушки
-: романтические былины
-: стихотворения-оды
-: стихотворения гражданской направленности
I : {{263}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:В творческом становлении С. Михалкова большую роль сыграли:
-: оды М. Ломоносова, Тредиаковского
-: русский фольклор
-: фольклор других народов
+: басни И. Крылова, сказки А. Пушкина
I : {{264}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Профессиональное признание С. Михалкова началось с:
-: «Песенки друзей»
+: поэмы «Дядя Степа»
-: пьесы-сказки «Веселое сновидение»
-: пьесы «Том Кенти»
I : {{265}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:В своих стихотворениях С. Михалков:
-: старался быть независимым во всем
-: опирался на формы УНТ
+: делал большой акцент на поэтическую публицистику
-: не писал стихотворений
I : {{266}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Б. Заходер известен как:
-: драматург
+: детский поэт и переводчик зарубежной литературы
-: баснописец
-: исследователь УНТ
I : {{267}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Поэтическое творчество Б. Заходера принято называть:
-: «Сказками-несказками»
-: «Лирической комедией»
+: «Веселыми стихами»
-: «Стихотворениями для взрослых и детей»
I : {{268}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:В своем творчестве Б. Заходер:
-: не использовал юмор
-: использовал сарказм в описании людей
+: пользовался всей палитрой комического – от юмора до сатиры
-: создавал гротескные и аллегоричные образы
I : {{269}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Заслуга Н. Носова в детской литературе:
+: психологически точно показал формирование детского характера
-: чувствовал своего юного читателя
-: основой произведений взял юмористический характер
-: свои произведения адресовал только детям
I : {{270}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Главным творческим принципом Н. Носова было:
-: мягкий сочувственный юмор
+: уважение к личности ребенка
-: вычленение детских проблем их взрослой действительности
-: многоликое «Я» ребенка
I : {{271}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Особенностью прозы Н. Носова было:
-: равноправное положение детей и взрослых
-: первостепенное положение взрослых
-: отсутствие детей вообще
+: сосредоточенное внимание на детях
I : {{272}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Герои «Приключения Незнайки и его друзей» Н.Носова:
-: маленькие дети
-: обычные взрослые
+: дети, выполняющие в игре социальные функции взрослых
-: взрослые и дети
I : {{273}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Основной прием, используемый Н. Носовым в «Приключениях Незнайки и его друзей»:
-: гипербола
-: антропоморфизм
-: иносказание
I : {{274}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Основа комизма Н. Носова в:
-: использовании скоморошьего, ярмарочного фольклора
-: сарказме над героями
+: обыгрывании комплекса смешных возрастных черт ребенка
-: осмеянии только взрослых
I : {{275}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Первая книга В. Драгунского:
-: «Сегодня и ежедневно»
-: «Денискины рассказы»
+: «Он живой и светится»
-: «Он упал на траву»
I : {{276}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Особую окраску произведениям В. Драгунского придает:
-: связь с УНТ
+: сочетание лирического и комического начал
-: использование вставных новелл в повествовании
-: употребление ритмичных стишков в описании героев
I : {{277}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Педагогика Э. Успенского входит в противоречие с общепринятой системой, т.к.:
-: строится на постулате общественного долга
-: оправдывает экстравагантные поступки героев
+: строится на постулате личной свободы
-: делится по гендерному принципу.
I : {{278}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Любимый жанр Э. Успенского:
+: веселая повесть-сказка
I : {{279}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Свое 10-томное собрание сочинений Э. Успенский назвал:
-: «Э. Успенский. Лучшее»
+: «Общее собрание героев»
-: «Дядя Федор и все, все, все»
-: «Крокодил Гена и его друзья»
I : {{280}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Книги Г. Остера относятся к литературе:
-: научно-познавательной
-: этической
+: развлекательной
-: приключенческой
I : {{281}} ТЗ 3.2. К=А; Т=60
S:Первый сборник Г. Остера назывался:
-: «Гадание по рукам, ногам, ушам, спине и шее»
+: «Как хорошо дарить подарки»
-: «Котёнок по имени Гав»
-: «Вредные советы»
Переводная детская литература XVII-XIX вв.
I : {{282}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Является первым создателем литературной (авторской) сказки – это:
-: Братья Гримм
-: Г.Х. Андерсен
-: Э.Т.А. Гофман
I : {{283}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Жил когда-то дровосек с женой, и было у них семеро детей. Все семеро-мальчуганы: три пары близнецов и еще один, самый младший. Этому малышу едва семь лет исполнилось.И до чего же он был мал! Родился он совсем крохотным. Право, не больше мизинчика. И рос плохо».
-: Братья Гримм
-: Г.Х. Андерсен
-: Э.Т.А. Гофман
I : {{284}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Хорошо было за городом! Стояло лето, рожь пожелтела, овсы зеленели, сено сметано в стога; по зеленому лугу шагал аист на длинных красных ногах и болтал по – египетски, - этому языку его научила мать. За полями и лугами раскинулся большой лес, в чаще его таились глубокие озера. Да, хорошо было за городом!»
-: Братья Гримм
-: Г.Х. Андерсен
-: Э.Т.А. Гофман
I : {{285}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Жили на свете король с королевой. У них не было детей, и это их огорчало, что и сказать нельзя. Уж, каких только обетов они не давали, ездили и на богомолье, и на целебные воды. И вот, наконец, когда король с королевой потеряли всякую надежду, у них
вдруг родилась дочка».
-: Братья Гримм
+: Ш. Перро
-: Х.К. Андерсен
-: А. Линдгрен
I : {{286}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Герои сказок Х.К. Андерсена. Было братьев у Стойкого оловянного солдатика:
I : {{287}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Робинзон Крузо провел на Необитаемом острове … лет:
I : {{288}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Не моя вина, если со мною случаются такие диковины, которых еще не случалось ни с кем. Это потому, что я люблю путешествовать и вечно ищу приключений, а вы сидите дома и ничего не видите, кроме четырех стен своей комнаты. Однажды, например, я отправился в дальнее плавание на большом голландском корабле.Вдруг, в открытом океане на нас налетел ураган, который в одно мгновение сорвал у нас все корпуса и поломал все мачты. Одна мачта упала на компас и разбила его вдребезги…Мы сбились с пути и не знали куда мы плывем…»
+: Э. Распэ
-: Дж. Свифт
-: Р. Киплинг
I : {{289}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Х.К. Андерсен в одной из сказок рассказывает о соловье. Сколько же сыновей мелочных лавочников получили имена в честь соловья:
I : {{290}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Автором знаменитой сказки ""Щелкунчик и мышиный король"" является:
-: Вильгельм Гауф
-: Ганс Христиан Андерсен
+: Эрнст Теодор Амадей Гофман
-: Вильгельм Гауф
I : {{291}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Дети звали (персонажа) обер – унтер – генерал – комиссар – сержант – Козлоног в сказке Х.К. Андерсена.
-: Русалочка
+: Пастушка и Трубочист
-: Оле-Лукойе
I : {{292}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Лемюэль Гулливер, герой книги Джонатана Свифта был по профессии:
-: писатель
-: военный
-: торговец
+: врач-хирург
I : {{293}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Жил-был…»
«Король!» – немедленно воскликнут мои маленькие читатели
Нет, дети, вы не угадали. Жил-был кусок дерева.
То было не какое-нибудь благородное дерево, а самое обыкновенное полено, из тех, которыми в зимнюю пору топят печи и камины, чтобы обогреть комнату»
-: А.Н. Толстой
-: К. Коллоди
+: Х.К. Андерсен
-: Л. Кэрролл
I : {{294}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Строки ""В ком есть толк, из того всегда выйдет что-нибудь путное"" взяты сказки Х.К. Андерсена:
-: Дикие лебеди
-: Свинопас
+: Штопальная игла
I : {{295}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Гулливер, герой книги Джонатана Свифта совершил путешествие – это:
I : {{296}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
«Я выехал в Россию верхом на коне. Дело было зимою. Шел снег. Конь устал и начал спотыкаться. Мне сильно хотелось спать. Я чуть не падал с седла от усталости. Но напрасно искал я ночлега, на пути не попалось мне ни одной деревушки. Что было делать?
Пришлось ночевать в открытом поле.
Кругом ни куста, ни дерева. Только маленький столбик торчал из-под снега. К этому столбику я кое-как привязал озябшего коня, а сам улегся тут же у снегу, и заснул…»
-: Д. Свифт
+: Э. Распэ
I : {{297}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Персонаж сказки Х.К. Андерсена - мальчик, которому Оле -Лукойе рассказал 7 сказок, звали – это:
I : {{298}} ТЗ 4.1. КТ = A ; Т =;
S: Портрет героя дан в книге:
«Это был красивый малый высокого роста, безукоризненного сложения, с
прямым и длинными руками и ногами, небольшими ступнями и кистями
рук. На вид ему можно было дать лет двадцать шесть (…) . Волосы у него были черные, длинные и прямые, и не завивались, как овечья шерсть, лоб высокий и открытый, цвет кожи не черный, а смуглый (…).
Лицо у него круглое и довольно пухлое. Ко всему этому у него были быстрые блестящие глаза, хорошо очерченный рот с тонкими губами и правильной формы, белые, как слоновая кость, превосходные зубы». – это:
-: М. Твен «Приключения Тома Сойера»
+: Д. Дефо «Робинзон Крузо»
-: Дж. Свифт «Приключения Гулливера»
-: А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
I: {{299}} ТЗ 4. 1 . КТ = A; Т =;
S:Новый жанр приключенческой литературы, созданной Д. Дефо, назывался:
-: гулливериада
-: фэнтези
-: исторический и детективный жанр
+: робинзонада
I : {{300}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Самый важный элемент сказок Ш. Перро:
+: мораль, поэтому он завершал каждую сказку стихотворным нравоучением
-: хорошие манеры его героинь
-: светский характер повествования
-: соотнесены с определенной добродетелью, что составило свод эстетических норм
I : {{301}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:«Приключения барона Мюнхгаузена» Р. Распе и Г. Бюргера:
+: повествуют о реальном человеке
-: не имеют реального прототипа
-: автобиографичные
I : {{302}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Особенность произведения «Приключения барона Мюнхгаузена» Р. Распе и Г. Бюргера заключается в том, что маленькие читатели:
-: не различают правды и лжи
+: легко отличают ложь от правды, воспринимая рассказы Мюнхгаузена как веселую игру
-: мечтают и фантазируют, выдумывая собственные подвиги
I : {{303}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Известны как основоположники германистики – науки об истории, культуре и языке Германии:
-: Вальтер Скотт
+: братья Гримм
-: Даниэль Дефо
-: Франсуа Рабле
I : {{304}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Сказки братьев Гримм:
-: переводные
+: собранные и обработанные
-: сопоставленные по сюжетам с индийскими сказками
I : {{305}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:В сказках братьев Гримм:
-: много внимания уделено монологам
-: отсутствует сказитель
-: нет диалоговой речи
+: всегда присутствует сказитель или рассказчик
I : {{306}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:На творчество В. Гауфа оказали влияние:
+: восточные сказки «Тысяча и одна ночь»
-: сказки братьев Гримм
-: сказки Ш. Перро
-: сказки Х. Андерсена
I : {{307}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:В сказках В. Гауфа:
-: всегда присутствует заинтересованный рассказчик
+: отсутствует сказитель
-: нет диалоговой речи
-: рассказчик не заинтересован в происходящем
I : {{308}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Немецкие сказки В. Гауфа:
-: передали национальный колорит без изменений
+: обрели восточную пышность описаний
-: стали пародией на страны Востока
-: не входят в круг чтения детей
I : {{309}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:«Король сказок» – это:
-: Якоб Гримм
-: Вильгельм Гримм
+: Х. Андерсен
I : {{310}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Свои первые сказки Х. Андерсен подписывал:
-: собственным именем
-: не подписывал
+: псевдонимом Вильям Кристиан Вальтер
-: Великий Сказочник
I : {{311}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:«Сказки, рассказанные детям» Х. Андерсена основаны на:
+: переосмыслении народных мотивов Дании
-: переосмыслении истории и современной действительности
-: реальных событиях
I : {{312}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:«Истории, рассказанные детям» Х. Андерсена основаны на:
-: народных мотивах Дании
+: переосмыслении истории и современной действительности
-: реальных событиях
-: фольклорном материале других стран
I : {{313}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Особенность сказок Х. Андерсена заключается в том, что он:
+: не слишком часто прибегал к фантастическому вымыслу
-: всегда прибегал к фантастическому вымыслу
-: вводил в сказки моралистические выводы
-: соединял сюжеты сказок с реальными событиями
I : {{314}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Сказки Х. Андерсена делятся на:
-: сказки-поэмы и сказки новеллы
-: сказки-несказки и собственно сказки
+: сказки со счастливым концом и сказки с несчастным концом
-: поэтические и прозаические сказки
I : {{315}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:Характерной чертой сказок Х. Андерсена является то, что:
-: они написаны по сюжетам детской жизни
+: сказки написаны по сюжетам взрослой жизни
I : {{316}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
S:В 1958 г. учреждена Международная золотая медаль «Малой Нобелевской премии», получившая имя:
+: Х. Андерсена
-: Братьев Гримм
-: В. Гауфа
-: Ш. Перро
I : {{317}} ТЗ 4. 1 . К=А; Т=60
+: Х. Андерсена
-: Братьев Гримм
-: В. Гауфа
-: Ш. Перро
Переводная детская литература XX в.
I: {{ 318 }} ТЗ 4.2. КТ = A ; Т =;
S: Книгу про знаменитого медвежонка Винни-Пуха написал:
-: Антуан де Сент-Экзюпери
-: Сельма Лагерлеф
-: Люис Кэрролл
+: Алан Александр Милн
I : {{319}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:«Алиса в стране чудес» Л. Кэрролла:
-: вымышленная героиня
+: имеет прототипа – десятилетнюю Алису
-: дочь писателя
-: племянница писателя
I : {{320}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:Книги Л. Кэрролла называют:
-: «детскими» - они повествуют о жизни детей
+: «взрослыми» - написаны языком аллегорий и подтекста
-: «детско-взрослыми» - они о взаимоотношениях детей и взрослых
-: «шуточными», т.к. наполнены юмористическими сюжетами
I : {{321}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:Книги Л. Кэрролла породили новый тип литературы соединив:
-: книги «писателей для писателей» и детские
-: художественный текст с рисунком
-: мемуарно-автобиографическое и натуралистическое
+: фантазию с математикой и логикой
I : {{322}} ТЗ4.2. К=А; Т=60
S:Льюис Кэрролл известен нам как:
+: ученый, сделавший ряд крупных открытий в математике
-: путешественник-первооткрыватель
-: музыкант
I : {{323}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:В основе творческого метода Л. Кэрролла лежит:
-: использование олицетворений
-: опора на УНТ
+: игра со словом
-: использование языка и стиля других народов
I : {{324}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:Динамичность и остросюжетность действию «Алисы…» Л. Кэрролла придают:
+: диалоги
-: монологи
-: внутренние монологи
-: повторы
I : {{325}} ТЗ 4.2. К=А; Т=60
S:Особенность Страны Чудес и Зазеркалья Л. Кэрролла заключается в:
-: странных ситуациях, в которых оказываются герои
-: влиянии на текст законов литературоведения
-: включении в текст законов других наук
+: изменении всех правил и конфликтов «на ходу», которые не в состоянии понять героиня
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку
с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
ПРОЕКТ « Народное творчество как средство приобщения детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры » Составитель: воспитатель ГБДОУ д / с 61 « Ягодка » Калинкина Виктория Викторовна. Государственное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад 61 комбинированного вида Фрунзенского района Санкт - Петербурга « Ягодка »
Содержание: Введение Цель Задачи Используемые педагогические технологии 5 направлений развития ребёнка:(социально - коммуникативное развитие, познавательное развитие, речевое развитие, художественно - эстетическое развитие, физическое развитие). Работа с родителями Итоговое мероприятие Заключение Список литературы
Введение: Актуальность. Детство - то время, когда возможно подлинное, искреннее погружение в истоки национальной культуры. Культура русского народа способствует глубокому воздействию на мир ребёнка, обладает нравственной, эстетической, познавательной ценностью, воплощает в себе исторический опыт многих поколений и рассматривается как часть материальной культуры. Именно поэтому мною огромное внимание уделяется приобщению детей к истокам русской народной культуры: старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно - прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений.
Цель проекта: Приобщить детей к истории и культуре своего народа через знакомство с народными промыслами России, мастерством народных умельцев и русским фольклором. Задачи: 1. Показать взаимосвязь народного декоративно - прикладного искусства с русским народным фольклором. 2. Формирование умения различать стили наиболее известных видов декоративной живописи: хохломской, городецкой, дымковской, гжельской. 3. Освоение детьми характерных элементов, Развивать творчество, фантазию, ассоциативное мышление и любознательность, наблюдательность и воображение. 5. Воспитывать уважительное отношение к труду народных мастеров. 6. Приобщать родителей к совместной деятельности. колорита, композиции.
Предполагаемый результат: Изменение и обогащение среды развития в соответствии с темой проекта. Знание детьми различных видов декоративно - прикладного искусства, старинных праздников, традиций, фольклора, художественных промыслов. Сплочение детского и взрослого коллектива. Воспитание нравственного поведения у детей.
Планирование проектной деятельности Социально - коммуникативное развитие Познавательное развитие Речевое развитие Художественно – эстетическое развитие Физическое развитие Сюжетно - ролевая игра: « Семья », « Экскурсия », « Библиотека », « Ателье », « Мир театра », « На концерте », « В художественной мастерской ». Труд: уборка участка от листьев. Работа в цветнике. Ремонт книг. Подбор иллюстрации, информации для оформления альбома по декоративно – прикладному искусству. Безопасность: « Правила поведения на дороге и тротуаре », « Как вести себя в транспорте », « Правила поведения в музеях, театрах ». Правила поведения при работе с иглой, ножницами. Ознакомление с окружающим: Прогулка по парку. Экскурсия в гончарную мастерскую. Беседы: « В гости к мастерам ». Конструирование из бумаги: оригами « Матрешка ». Дидактические игры: « Собери целое », « Продолжи рисунок », « Найди пару », « Чудесный мешочек ».. ФЭМП: Ориентировка на листе бумаги (рисование, аппликация). Ориентировка в пространстве. Умение складывать из частей целое, дидактическая игра « Собери целое ». Исследовательская деятельность: « Свойства и особенности глины ». Чтение: былина « Добрыня и Змей », « Садко ». Сказки: « Волк и лиса », « Василиса Прекрасная », « Снегурочка ». Чтение стихов: М. Г. Смирнова « Дымка », « Красная девица ». Заучивание стихов, потешек, пословиц, придумывание и загадывание загадок. Игры для развития лексической стороны речи (формирования словаря). Сюжетный рассказ по картине В. М. Васнецова « Богатыри ». Речевая игра « Кузовок », « Какой? Какая?». Дидактические игры: « Кому что », « Путешествие ». Драматизация: р. н. сказка « Крылатый, мохнатый да масляный. Раскрашивание плоскостных силуэтов красками: « Веселые матрешки », « Филимоновская игрушка », « Каргопольская игрушка », « Дымковская барышня ». Лепка: « Дымковская лошадка », « Козлик по мотивам дымковской игрушки », « Дымковский индюк ». Музыкальное воспитание: Песня на мелодию р. н. п. « Ой, вставала я … », « Идет матушка - весна », « Незабудковая Гжель » муз. Чичикова, сл. П. Синявского; Р. н. хоровод « Выйду ль я на реченьку » обработка Ломовой. Частушки. Парный танец. Игра на муз. инструментах. Подвижные игры: "Кошки-мышки». Два Мороза, Краски«Пузырь», «Каравай», «Бабка Ёжка». Дыхательная гимнастика: «Гуси летят», «Пастушок», «Сыграем на гармошке». Психогимнастика: «Настроение». Гимнастика для глаз: «Лучик солнца», «Дождик», «Веселая неделька». Пальчиковая гимнастика: «В гости к пальчику большому», «Сорока- ворона», «Паличик-мальчик», Развитие мелкой моторики рук: Дидактические игры: «Обведи и раскрась ».
Физическое развитие Игра – это школа воспитания. В ней свои « учебные предметы ». Одни из них развивают у детей ловкость, меткость, быстроту и силу; другие учат премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, любви и долгу. Русские народные подвижные игры являются неотъемлемой частью физического воспитания детей. Любимые хороводные игры детей: « Пузырь », « Каравай », « Бабка Ёжка », « Перелет птиц » и т. д Календарные народные игры были непременным элементом народных обрядовых праздников.
Работа с родителями Всю работу по развитию у дошкольника мы проводим вместе с родителями: сообщаем им о достижениях и проблемах детей, консультируемся с ними об индивидуальных особенностях каждого ребёнка. Родителям даются рекомендации по проработке, по прочтению конкретной сказки. Они вместе со своим ребенком рисуют иллюстрации к заданной сказке, учат ребенка пересказывать сказку, обсуждая смысл сказки и эмоции, ею вызываемые и т. д. Привлекаем к организации и участию в совместных мероприятиях: народных праздниках, развлечениях, досугах, мастер - класс для мам и пап, выставка: « Умелые руки родителей ». Все это вместе взятое позволяет расширять кругозор детей, воспитывать уважение и любовь к русской народной игрушке и родной культуре в целом.
Заключение Использование различных форм работы с детьми по ознакомлению с народным декоративно - прикладным искусством позволило повысить уровень их творческих способностей детей. Дети самостоятельно стали различать стили известных видов декоративной живописи, научились создавать выразительные узоры на бумаге и объёмных предметах. Таким образом, тема декоративно - прикладное искусство в детском саду очень интересна и многогранна, она помогает развить не только творческую личность, но и воспитывает добропорядочность в детях, любовь к родному краю, своей стране. Без знания детьми народной культуры не может быть достигнуто полноценное нравственное и патриотическое воспитание ребенка.
Список литературы Грибовская А. А. « Обучение дошкольников декоративному рисованию, лепке, аппликации ». Конспекты занятий. Грибовская А. А. « Народное искусство и детское творчество ». Князева О. А., Маханева М. Д. « Приобщение детей к истокам русской народной культуры ». КупринаЛ. С., Бударина Т. А. « Знакомство детей с русским народным творчеством ». Лялина Л. А. « Народные игры в детском саду ». Методические рекомендации. Литвинова М. Ф « Русские народные подвижные игры ». Скоролупова О. А. « Знакомство детей дошкольного возраста с русским народным декоративно - прикладным искусством ». Тарабарина Т. И « Пословицы, поговорки, потешки, скороговорки ». Тимошкина Н. А. Методика использования русских народных игр в ДОУ (Старший дошкольный возраст). Федорова Г. П. « На золотом крыльце сидели. Игры, занятия, частушки, песни, потешки для детей ».
Педагог дополнительного образования
Евстафьева Анна Валерьевна
Студия народного творчества «Русская изба»
В совместной деятельностипо народному творчеству дети знакомятся с бытоми основными занятиями русских людей, с русскими народными праздниками,художественными промыслами, малыми фольклорными жанрами.
Особое внимание уделяется знакомству с малыми фольклорными жанрами: разучиванию пословиц, поговорок, закличек, потешек, считалок, которое расширяет словарный запас детей и прививает любовь и уважение к родному языку. Большое место занимают загадки, разгадывание которых способствует развитию образного мышления и ведет к пониманию языка иносказаний.
Устное народное творчество хранит в себе особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правд, храбрости, трудолюбии. Таким образом, знакомство с поговорками, загадками приобщает детей к общечеловеческим нравственным ценностям.
И, конечно же, мы читаем русские народные сказки и инсценируем некоторые из них. Следует отметить, что дети с удовольствием не только принимают участие в таких инсценировках, но и радостно выступают в качестве зрителей.
Приобщение к истокамрусской народной культуры через малые фольклорные жанры, через знакомство с народными промыслами, с бытом и занятиями русских людей может заинтересовать ребенка и подтолкнуть в дальнейшем к самостоятельному изучению истории своей Родины, а самое главное, прививает любовь к своей земле, к своему народу.
«Печка-матушка»
«Сия прялка изрядна – хозяюшка обрядна», «Народная игрушка» «Домовенок Кузя»
Русские народные зимние забавы
Традиционная народная кукла
Кукла – одна из интереснейших страниц в истории человечества. Являясь частью его культуры, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего ее народа. И в этом заключается главная ценность традиционной куклы. Знакомство с такой куклой позволяет прикоснуться к культуре и традициям русского народа.
В быту русской деревни еще в первые десятилетия ХХ века тряпичная кукла была наиболее распространенной игрушкой. Даже в самых бедных крестьянских семьях такие куклы имелись обязательно. Причем куклу для игры дети могли изготовить из любого подручного материала: ткани, травы, соломы.
В куклы играли все дети примерно до 7-8 лет, пока не имели различий в костюме. Но лишь мальчик облачался в порты, а девочка в юбку, их игры и игровые роли начинали строго различаться. С этого времени и до самого замужества игровые интересы девочки сужались вокруг куклы и все теснее переплетались с традиционным рукоделием.
К кукле относились бережно. Игрушки никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, где попало. Их хранили в специально отведенных корзинах, коробах, ящиках. Куклы часто сохраняли до замужества, а потом передавали по наследству своим детям.
Пока дети были малы, кукол шили матери, бабушки, старшие сестры. Ребенка специально обучали традиционным приемам изготовления тряпичной куклы, и лет с пяти такую куклу могла сделать любая девочка. Здесь следует отметить важную для развития ребенка и зачастую утерянную в современных семьях функцию общения разных поколений: кукла рождалась в живом разговоре с матерью или бабушкой. Кукла рассматривалась и как эталон рукоделия.По куклам, сделанным девочкой-подростком, судили о мастерстве и вкусе ее владелицы. Создавая куклу и играя в нее, девочка училась шить, вышивать и прясть.
Тряпичные куклы – это простейшие изображения женской фигуры: кусок тканины, свернутый "в скалку", тщательно обтянутое белой льняной тряпочкой лицо, грудь из ровных, туго набитых шариков, кудельная либо волосяная коса и наряд из пестрых лоскутков ткани.
Чаще всего кукольные костюмы шили из лоскутков покупных тканей - ситца и сатина, кумача и коленкора. Они, в отличие от домотканых, вплоть до начала ХХ века оставались для деревни дорогим и предназначались для праздничной одежды. Оставшиеся обрезки хранили в мешочках, берегли на игрушки. А когда мастерили куклы, лоскутки тщательно подбирали. Особо ценились красные тряпочки, они шли на самые красивые куклы. Красный цвет издавна служил оберегом, символом жизни и производительной силы природы. Тряпичные куклы, сшитые из нового лоскута, специально делали в подарок к крестинам, ко дню ангела, к празднику, выказывая родственную любовь и заботу.
В семье же, для своих детей, куклы "вертели" обычно из старого тряпья. И даже не по бедности, а по ритуалу кровной близости. Считалось, будто ношеная материя хранила родовую силу и, воплотившись в кукле, передавала ее ребенку, становясь оберегом. Примечательно, что лоскутки для кукол всегда рвали руками по прямой нитке, а не отрезали ножницами. Считалось, что такая игрушка пророчила ее маленькой хозяйке целостность без изъянов и повреждений. Часто кукольная одежда передавала особенности местных костюмов.
Традиционная тряпичная кукла не устаревает. В сегодняшней России она переживает подлинное возрождение. Рукотворная лоскутная фигурка выполняет теперь новую коммуникативную функцию. Она стала живым средством общения и приобщения к народному культурному опыту.
Изготовление традиционной куклы совместно с детьми – этоне только приобщение детей к русской народной культуре, но способ передачи богатого этнокультурного опыта нашего народа. Следует также отметить, что до революции традиция изготовления тряпичной куклы передавалась из поколения в поколение. Игра в такие куклы была не показателем достатка семьи, а выверенной временем системой воспитания ребенка.
На каждый возрастной период были свои куклы, с которыми нужнобыло успеть отыграть, а потом научиться делать самим. Куклы могли отличаться внешне по губерниям (в зависимости от особенностей региона), но везде имели одинаковое назначение.
Ребята из подготовительной группы ГБДОУ детский сад № 92 совместно с педагогом дополнительного образования Евстафьевой А.В. в студии народного творчества продолжили знакомство с традиционной бесшитьевой куклой и научились делать куклу "Зайчик на пальчик"
Вести из ОУ Фрунзенского района СПб
Благодарность за проведение мастер-классов на Пасхальной Епархиальной благотворительной выставке изделий прикладного искусства
получила педагог дополнительного образования ГБДОУ детский сад № 92 Евстафьева А.В.
Вот что писали в средствах массовой информации: «Каждый день работы выставки посетители могли не только познакомиться с традиционными видами декоративно-прикладного искусства, но и встретиться с лучшими мастерами нашего города, поучиться у них, приобщиться к основам ремесла (роспись по дереву, вышивка, традиционная кукла, лоскутное шитье и др.)»
Масленица
Широкая Масленица!
Ты с чем пришла?
Со веселием, да с радостью,
И со всякими сладостями,
С пирогами, с оладьями
Да с блинами горячими,
С скоморохами-гудошниками
С дударем да с волынками…
Масленица - это проводы русской зимы и встреча такой долгожданной весны. Это праздник, любимый всеми, известный еще с языческих времен. Считается, что первоначально масленица была связана с днем весеннего равноденствия, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.
В традиционном быту всегда считалось, что человек, плохо и скучно проведший масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное веселье и обилие еды рассматриваются как предвестие будущего благополучия и процветания. Всю масленичную неделю хозяйки пекли блины, ходили друг к другу в гости, поздравляли друг друга с масленицей. Каких только блинов не пекли на Масленицу: ржаных, овсяных, с картошкой, с творогом и коноплей. Ели их с маслом, сметаной, медом.
Масленица - это недельный праздник, праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, а самое главное - с обрядом славословия, кормления и сжигания самодельного чучела Зимы.
Здравствуй, Масленица дорогая!
Наша гостьюшка годовая
На саночках расписных,
На кониках вороных.
Живет Масленица семь деньков.
Оставайся,Масленица, семь годков!
Каждый день масленичной недели по старой традиции имеет свое название и определенные обычаи. |
|
|
Понедельник - встреча . В этот день делали куклу - Масленицу, наряжали ее, усаживали в сани и везли на горку. Встречали ее песнями. Первыми были дети. Начиная с этого дня, дети каждый день катались с гор.
Масленица, Масленица! Мы тобою хвалимся, На горах катаемся, Блинами объедаемся! **** Вторник - заигрыш . В этот день начинались игрища и потехи, устраивались девичьи качели, поездки на лошадях. С утра дети и молодежь катались на ледяных горах. Дети ходили по деревне, поздравляли с Масленицей, выпрашивали блины: Тин-тинка, Подай блинка, Оладышка-прибавышка, Масленый кусок! Тетушка, не скупися, Масленым кусочком поделися! *** Среда - лакомка. Начинали кататься с гор взрослые. С этого дня по деревне катались на тройке с бубенцами. Родственники навещали друг друга семьями, ходили в гости с детьми, лакомились блинами и другими масленичными яствами. *** Четверг - широкий, разгуляй-четверток . В этот день было больше всего развлечений.Устраивали конские бега, кулачные бои и борьбу. Строили снежный городок и брали его боем. Катались на конях по деревне. Съезжали с гор на санях, лыжах. Ряженые веселили народ. Все угощались блинами. Гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки. *** Пятница - тещины вечерки . На тещины вечерки зятья угощали своих тещблинами. *** Суббота - золовкины посиделки . В этот день молодожены приглашали к себе в гости родных и потчевали их угощением. Велись разговоры о житье-бытье, мирились, если до этого в ссоре находились. Вспоминали и умерших родственников, говорили о них хорошие и добрые слова. *** Воскресенье - прощенный день . Это были проводы Масленицы. В поле раскладывали костер из соломы и сжигали куклу с песнями. Пепел разбрасывали по полю, чтобы на следующий год собрать богатый урожай. В прощенное воскресенье ходили друг к другу мириться и просили прощения, если обидели раньше. Но если даже не было ссор и обид, все равно просили прощения. Даже когда встречали незнакомого человека, просили у него прощения. Так заканчивалась Масленица. В этот день соломенное чучело, олицетворяющее уходящую зиму, сжигают на огромном костре. Его устанавливают в центре костровой площадки и прощаются с ним шутками, песнями, танцами. Ругают зиму за морозы и зимний голод и благодарят за веселые зимние забавы. После этого чучело поджигают под веселые возгласы и песни. Когда же зима сгорит, завершает праздник финальная забава: молодежь прыгает через костер. Этим состязанием в веселье и ловкости и завершается праздник Масленицы. Чучело масленицы, по обычаю, делали всем селением – от каждого двора приносили по частичке – либо пучок соломки, либо бусины, либо обрывок материала для платья. В итоге, чучело Масленицы представляло собой куклу огромных размеров, которую необходимо было «веселить» в течение 7 дней (например, катать на санях, водить вокруг нее хороводы). Ее наряжали в платье, наголову повязывали платок, а ноги обували в лапти. Куклу усаживали на сани и везли в гору с песнями. А рядом с санями скакали вприпрыжку, бежали, дразнились, выкрикивали шутки ряженые. Иногда в большие сани впрягали друг за другом лошадей. Получался поезд. Веселье продолжалось до вечера, а в заключение всех затей "провожают Масленицу" - сжигают чучело, изображающее Масленицу. |
|
Пословицы о Масленице
Без блинов - не Масленица.
На горах покататься, в блинах поваляться.
Не житье, а масленица.
Не все коту масленица, а будет и Великий Пост.
Где блины, тут и мы; где с маслом каша – тут и место наше.
Песни и заклички
Приезжай к нам в гости, масленица,
На широкий двор -
На горах покататься,
В блинах поваляться,
Сердцам потешаться!
***
Масленица Просковея,
Приходи к нам поскорее.
***
Уж ты, моя Масленица,
Красная коса, русая коса,
Тридцати братьев сестра,
Трех матушек дочка,
Приезжай ко мне во тесовый дом
Умом повеселиться,
Речью насладиться.
Приезжай, честная Масленица,
Широкая боярыня,
На семидесяти семи санях,
На широкой лодочке
В город пировать!
